Археологи и варвары
Елизаветовское городище: как спастись от набегов.
Мы продолжаем цикл публикаций, подготовленных совместно с Ростовским отделением Всероссийского общества охраны памятников истории и культуры, начатый материалом «Хранитель» (см. «Крестьянин» № 25). Сегодня наш путь лежит к месту, известному археологам во всём мире – к Елизаветовскому городищу. Здесь две с половиной тысячи лет назад жили греки, скифы, а возможно, и сарматы с меотами – утончённые греки всех их скопом называли варварами.
Пыль и солнце
– Это что, вот прямо за три века до рождества Христова эта стена здесь уже стояла? – наш водитель Сергей Троицкий никак не может поверить, что такую невероятную древность можно запросто потрогать руками. И что керамическому обломку (видимо, это донышко сосуда), который только что извлекли из раскопа, века этак двадцать три, а то и двадцать четыре.
Человек по имени Игорь подтверждает со дна раскопа: да, конец четвёртогоначало третьего века. До нашей эры, естественно. Голова у человека замотана майкой так, что видны только глаза и нос – от солнца и пыли (а пылью покрыто всё и все вокруг). В руках лопата. Такой вот типичный облик магистраархеолога.
– Денег на раскопки у нас нет – здесь все копают бесплатно, – объясняет руководитель экспедиции профессор ЮФУ Виктор Копылов. – Вот здесь – первокурсники, у них практика. А здесь – «старики», вчера подали заявления в магистратуру. Волонтёры, ни копейки не получают.
Облик самого Виктора Павловича тоже не слишком академичен: такая уж наука археология, что и профессора с мая по сентябрь ходят в шортах и резиновых шлёпанцах.
Амфора из Гераклеи
Девушка Нина – из числа волонтёров. Закончила истфак, постоянной работы пока не нашла. Сейчас она хозяйничает в камералке – это помещение, где разбирают находки и составляют их список. На столе перед ней – амфоры, чернолаковые сосуды, стеклянные бусины... Есть тысяча и один способ определить, когда и откуда эти вещи прибыли в наши края: с VI по III век до нашей эры здесь был один из главных торговых центров нижнего Дона.
– Видите клеймо на амфоре? – спрашивает Нина. – Оно очень нечёткое. Но мы сейчас его проявим.
Она берёт листик папиросной бумаги, накладывает его на амфору, сверху насыпает немного карандашного графита...
– Помните, как в детстве мы делали бумажные монетки? – под её пальцами проявляется надпись – наполовину стёртая, но поддающаяся расшифровке. Потом Нина возьмёт справочник и определит, что за мастер оставил это клеймо. Кстати, если в этой амфоре было вино, то это клеймо служило своеобразной гарантией качества – в амфорах без клейма вполне могла оказаться древняя «бормотуха» – или как там это называлось в четвёртом веке до нашей эры. Впрочем, иногда особые пометки на свою партию товара ставили продавец или покупатель.
– Клеймо стоит на горлышке – так делали только в Гераклее Понтийской, – продолжает Нина. – А вот две амфорные ручки. Откуда они – можно определить по характеру глины. Вот здесь, видите, чёрные вкрапления, значит, это остров Фасос. А здесь – блёстки слюды, значит, амфору привезли из Средиземноморья.
Возраст чернолаковых сосудов определяют главным образом по качеству лака: чем оно выше, тем сосуд древнее. Увы, с каждым веком мастера всё сильнее разбавляли лак – неплохое подтверждение тезиса «вот в наше время было качество – не сравнить с нынешним».
«Сначала построить, потом узаконить»
– Елизаветовское городище знают во всём мире, – говорит профессор Копылов. – Вещи отсюда с удовольствием возьмёт любой музей. Взять хотя бы наши терракотовые статуэтки – таких нет ни в Лувре, ни в Британском музее.
Семь терракотовых статуэток, изображающих греческих богинь и бога виноделия Диониса, нашли при раскопках храмового комплекса, обнаруженного здесь два года назад. Эта находка стала настоящей сенсацией – тем более для наших краёв, бывших дальней северной окраиной античного мира.
– ...Во всём мире – кроме Ростовской области, – продолжает Виктор Павлович. – Это памятник федерального значения, но здесь его не хотят знать. Да, два года назад сделали наконец охранную зону – но сколько нашей крови это стоило! Мы – археологи, наше дело – заниматься наукой, а мы вынуждены разбираться с застройщиками. А главное, что до сих пор приходят люди с разрешениями на строительство в охранной зоне, подписанными администрацией Азовского района. Или строят вообще без документов: «А мне адвокат объяснил, что дешевле сначала построить, а потом узаконить». Хотя у всех сельских глав есть карта, где обозначена охранная зона. Городище мешает застройщикам – ведь здесь очень хорошая земля. И здесь дачи у очень важных людей – хотите назову фамилии? А как вы думали, почему здесь такой хороший асфальт?
Профессор объясняет: одна часть охранной зоны полностью закрыта для строительства, в другой части строить можно только в экстренных случаях, под бдительным надзором археологов. Но народ приспособился: землю берут под огород (это можно), затем переводят её в собственность и берут разрешение на строительство (а вот это уже нельзя, но кого и когда это останавливало?).
Ситуация осложняется ещё и тем, что федеральный закон от 25 июня 2002 г. № 73-ФЗ «Об объектах культурного наследия...» приняли ещё в 2002 году. А всевозможные подзаконные акты, без которых он не может работать, появились только через семь-восемь лет. В результате возникла неразбериха: даже добросовестный покупатель земельного участка рисковал вдруг узнать, что купил он, оказывается, кусочек исторического наследия, где ни копать, ни строить нельзя. Что уж говорить о недобросовестных...
* * *
Недостроенный дом без крыши с завлекательной вывеской, обещающей уютные номера для отдыха, баню на дровах и ещё какие-то удовольствия, виден издалека. Это тоже своего рода памятник – несанкционированному строительству. Которое, впрочем, сейчас прекращено.
Но застройщики не сдаются. Невдалеке от археологических раскопов обнаруживается ещё один – поскромней и совсем не археологический.
– Раскопали под какую-то стройку, – говорит председатель Ростовского отделения ВООПИиК Александр Кожин. – Вот этот кусок сегодня появился. Грубейшее нарушение. Мы уже сообщили в министерство культуры. Обещали приехать.