О крещении и неправыослав6ных именах (Крестьянин №40)

 Сегодня читателям отвечает настоятель Храма Успения Божией Матери в хуторе Недвиговка священник Георгий Пневский.

 «Я давно хочу принять крещение. Но уже три года живу с девушкой вне брака. Мы собираемся пожениться, но не знаем точно, когда: оба студенты, комнату снимаем… Расставаться мы ни в коем случае не хотим. Священник меня успокоил: дескать, наше сожительство -не помеха крещению. Я, конечно, обрадовался, но сомнения душу гложут: в  грехе живу…

 Пошел я к другому священнику. Строгий батюшка оказался. «Порви сперва с блудом, - говорит, - а потом крестись и венчайся. Пока в грехе живешь, креститься нельзя».

 Илья В.

 г.Зерноград, Ростовская обл.  

 - Блуд - это грех. Человек, не готовый отречься от грехов и пороков своих, не может быть допущен к таинству крещения. «Строгий» священник опасается кощунства, осквернения Таинства.  Ставлю себя на его место - приходит человек: крестите меня, батюшка, но я как жил в грехе, так и буду жить - иначе не могу… Конечно, я вынужден буду отказать ему. Но и у первого священника, наверное, были резоны сказать то, что он сказал. Надо чувствовать человека, понимать его ситуацию - готовых рецептов тут нет. Первый священник надеется, что крещение подвигнет молодого человека оставить грехи свои, оформить законный брак с девушкой, венчаться и жить по-христиански...   Не надо думать, что как только человек переступает порог церкви, с него тут же слетают вся грязь и скверна. И преступник в тюрьме принимает крещение… Бывает и так: человек крестился и искренне хочет жить благочестиво,

но не по силам ему это - много вокруг соблазнов…

- Что ж ему делать?

- Надо воцерковляться!

- То есть как - побуждать себя к доброму?

- А когда-то и принуждать! Воцерковление - это

не мгновенное озарение, это нелегкий духовный труд - собраться  с силами, взывая к помощи Божией, бороться со своими слабостями, отказываться от соблазнов… Без усилия над собой ничего в жизни не получается.

 Но я бы хотел вернуться к письму Ильи. Чувствуется, пришло ему время не просто признать свой грех,

но и избавиться от него.

 «Мои дети крещены в армянской церкви, а живем мы  сейчас в России. Я православная, и мы все ходим в православную церковь, соблюдая ее законы и правила. Мои дети, как и я, крестятся справа налево. Можно ли это?»

 Валентина П.

Краснодарский край

- Если вы уже живете по законам Православной церкви, участвуете Таинствах Христовых, конечно, правильно осенять себя крестным знамением так, как принято

у православных христиан. Мы веруем «Во едино Крещение во оставление грехов…» Крещение армянской православной церковью признается, но требует воссоединения с Православной церковью. Поговорите об этом

со своим батюшкой.  

 «Меня и сестер крестили именами, которых нет в святцах. Это было в годы оголтелого атеизма, и нас крестили тайно. Сестер моих уже нет на свете. А я не могу заказать поминальную службу - не принимают мою записку, т.к. имена не православные…»

 В.И. Крутова

 г. Сальск

- Раз человек был крещен, отказывать в поминовении нельзя. Если мне подают поминальный список, а в нем вдруг попадаются неправославные имена, я, конечно, поминаю всех, но имен этих не произношу, говорю: «Господи, имена иже ты весе», или прочту православные имена, а потом: «Со сродниками». Думаю, это можно решить с местным батюшкой.

- А если человек с неправославным именем жив, как за него молиться? Как, например, крестить девочку, которую зовут Эвелина?  

- Если человек уже крещен, надо на исповеди все рассказать батюшке. Человек сам может выбрать святого угодника, в честь которого хочет получить имя, а может спросить совета у батюшки.  Потом совершается молитва, как в начале крещения, на наречение имени, и человек получает православное имя. Под ним он будет жить, исповедоваться, причащаться, венчаться... Точно так же и с девочкой Эвелиной - перед таинством крещения необходимо поговорить с батюшкой и определиться с именем, которым девочку окрестят. Помню, у нас был случай: отец на радостях назвал дочку так, что и не выговоришь. Окрестили в церкви Татьяной… С тех пор прошло много времени, и что там у нее в паспорте написано, никто  уже не помнит: Таня и Таня… Видите, бывает, что церковное имя приживается в жизни лучше, чем светское.

 Беседовала Наталья КОНСТАНТИНОВА