Если церковь не идёт в мир... (Крестьянин №33)

 О том, нужен ли «Закон Божий» в современной школе, спорят родители,  министры, педагоги, ученые, писатели… У наших читателей единодушия в вопросе  тоже не чувствуется. Отец Георгий уже несколько лет преподает Основы православной культуры в ростовской школе, где о препирательствах забыли и занялись делом - там учат детей отличать добро от скверны, вместо комиксов читают «Жития святых», евангельские истории и притчи.

- Опыт учительства у меня скудный, - объясняет батюшка. - Я недолго преподавал, и только в старших классах, а сейчас вообще не веду занятий - старшеклассников нет.

- Куда ж они подевались?

- Школу закончили, в университет поступили. Жду, пока другие подрастут.

Не удивляйтесь: частная школа Аз Буки Веди - школа молодая. Первые, вторые, третьи классы - от желающих отбоя нет. Еще бы: сильный преподавательский состав, прекрасная внеклассная работа, попечители толковые… Все хорошо, но старшеклассника перед экзаменами в новую (пусть  самую распрекрасную!) школу переводить страшновато. В моем последнем классе, например, всего три человека было…

- А как решилось, что Основы православной культуры вообще будут в программе этой школы?

- В нашей школе этот предмет ввели задолго до того, как начались в стране дебаты: нужно, не нужно… О чем тут спорить?! Изучение Основ православной культуры - это история нашей страны, история православной Руси, это знакомство с жизнью и деяниями выдающихся людей земли русской… Как же не знать всего этого культурному человеку, который живет в нашей стране, - хоть православному, хоть атеисту, хоть католику с мусульманином? И попечители школы - люди глубоко верующие - предложили давать детям духовные знания. Обсудили это дело с педагогами, с родителями посоветовались -  противников не нашлось…  И ни один ребенок не стал хуже от этих занятий. А лучше - да, безусловно…

 - Ну например?

- Дети начинают понимать: то, без чего, казалось, жить невозможно, на самом деле есть суета, а то и скверна.  Раньше-то - что виделось главным в жизни? Джинсы, чтобы не дешевле, чем у других, в баре вечера просиживать, по улицам слоняться, хорошую отметку - пусть обманом, но получить… Уроки православной культуры открывают истинный смысл жизни.  

- Но ведь окружение у детей не изменилось. Значит, возможны конфликты…

- Их много! Например, в третьем классе на уроке биологии зашла речь о происхождении человека. Учитель, как положено, говорит: «Человек произошел от обезьяны». А дети - они же с первого класса учили Основы православной культуры! - в крик: «Как от обезьяны?! Человека Бог создал!»

- Бедный преподаватель! И что? Он продолжал настаивать на обезьяне?

- Учитель - человек подневольный. На самом ли деле он мартышку нашим предком считает или от программы не вправе отступить, не скажу. Но конфликт уладили.

А бывало, родители жаловались: мол, после ваших уроков сын, от горшка два вершка, а отца поучает - не обманывай, не бранись, обиды и должников прощай…

- Но не есть ли это проявление детской гордыни?

- Конечно. И тут уж, как говорится, помогай Господи! Учителю - вовремя найти правильные слова, родителям - не давать повода их поучать, ребенку - не увлечься самолюбованием. А гордыня и без уроков православия, к сожалению, была, есть и будет.  Это большая беда и причина многих страшных зол. Присмотритесь: гордыня - повсюду: в политике, в семье, в школе, в любви… В любом конфликте, в любом споре ищи гордыню. Бывает, уж и забыли из-за чего сыр-бор, главное, чтоб твое слово громче других прозвучало. Уроки же православной культуры как раз и призваны беречь детские души от этого греха.

- Споры о том, нужны эти уроки или не нужны, ведут взрослые, серьезные люди  - у каждой стороны свои доводы. Вы же входили в класс к детям. Скажите, им-то - как? Интересно?     

- Смотря как подавать материал. Конечно, тут можно дров наломать и навсегда детей от православия отвратить. Но нас Господь миловал, да и учителя старались. В школе уже сложилась традиция - перед началом каждого учебного года служится молебен. И дети во время службы не просто переминаются с ноги на ногу и ждут, когда же это все закончится, нет, они тоже молятся - искренне, всерьез. Просят Господа послать им терпения в учении, прилежания, трудолюбия… А в конце учебного года также все вместе служим благодарственный молебен. Радостно это видеть.  

- Но и без трудностей, наверное, не обошлось?

- Они должны быть! И были с самого начала. Во-первых, кто будет преподавать? Есть прекрасные учителя, но они не могут преподавать такой предмет - сами знают мало. А у священников педагогического образования нет, и не каждый из нас может с маленьким ребенком на простом языке о православных истинах говорить. Мне достались старшие классы - на урок объединяли седьмые и одиннадцатые классы. Разница, согласитесь, существенная, а я без  педагогического образования…

Первые два-три года мы искали форму преподавания: факультатив или нет, сколько часов в неделю, как назвать предмет… Остановились вроде на «Законе Божием»… Но пришлось отказаться.

- Почему?

- Время не то. «Закон Божий» - предмет, который до революции преподавали детям сплошь из верующих семей, детям воцерковленным. А для нынешних школьников он архаичен и непонятен.  Сейчас нужны другие слова. А вот «Жития святых», евангельские истории, притчи всегда хорошо воспринимаются.

- Так по каким же учебникам дети занимаются?

- Такой литературы сейчас очень много - что-то лучше, что-то никуда не годится. Придет время, и появится настоящий, хороший учебник для современных детей. Но составить план занятий, подобрать достойный учебный материал и сейчас, конечно, можно. Все от педагога зависит.  

- Преподавать Основы православной культуры должны только священнослужители?

- Не обязательно. Такова концепция Русской православной церкви.  Мало того, преподавать этот предмет может даже человек неверующий, если он честный, совестливый и компетентный учитель.

- И где готовят таких преподавателей?

- В Епархии есть духовное училище. В этом году, Бог даст, уже откроется наша семинария Ростовская, и там тоже будет специальное отделение для педагогов, которые потом пойдут преподавать Основы православной культуры. Если церковь не проповедует, не идет в мир, она погибает.

- Обучать ребенка основам православия или нет, все-таки решать - родителям. Что бы вы посоветовали нашим читателям, которые еще не сделали свой выбор?

- Конечно, все желают добра своим детям. Если вы озабочены здоровьем ребенка, отдайте его в спортивную школу. Хотите, чтобы он жил за границей - пусть учится в школе с углубленным изучением иностранных языков. Если же родители думают о ребенке как о человеке, рядом с которым им придется жить в старости, то, скорее всего, они выберут школу, где в числе других предметов будет преподаваться православие.

Беседовала Наталья КОНСТАНТИНОВА

Фото Александра Корсунского