Про любовь и родовой грех

На вопросы читателей отвечает настоятель храма Успенской Божией Матери отец Георгий

Наш брак не был благословлен. Муж агрессивный атеист. Уже бывший муж - я подала на развод, замужество было большой ошибкой: я видела, что муж пьет, работать его не заставишь, но закрывала на все глаза. Родители, как ни отговаривали меня - без толку. Очень хотела семью и детей. Я получила сполна: муж каждый день пьяный, дрался, из дому меня гнал… Сынок родился слабеньким, болеет часто. Неужто, маленький расплачивается за мои грехи?

Полина П.

Ставропольский край

- Дети за грехи родителей не в ответе. Мы уже не раз об этом говорили. Но грех есть грех. И он разрушителен. Церковь признает и относится с уважением к браку даже не церковному, не венчанному, но - БРАКУ, когда люди действительно любят друг друга, стараются сохранить семью, жертвуя своими привычками, прежними устоями и даже, может быть, убеждениями… Полина уже понимает, что выбрала себе в спутники жизни неподходящего человека - торопясь и закрывая глаза на явные пороки жениха. Когда же этот брак показал себя во всей красе (а иначе и быть не могло!), женщина стала искать причины своей незадавшейся жизни. И первое, что пришло в голову: “Нас не благословили, мы не обвенчаны - поэтому всё плохо, и сынок слабенький”. Виновата она в этом? Несомненно!

В семье, где отец пьёт, где родители скандалят,

да ещё и драки не редкость, ребёнок, несомненно, будет болеть - он же в постоянном страхе живет. Что же касается благословения и венчания… Без них православный человек и не представляет себе создания семьи. Да, молодую пару должно благословить и обвенчать. Но много ли таких пар?! Бывает же один верующий, а другой - нет. Но женятся, живут, и многие счастливы…  

- Батюшка, если дети за грехи родителей не отвечают, как тогда понимать «родовой грех»?

- «Родовой грех» - грех воспитания. А воспитание - пример родителей. Если в семье норма жизни распущенность и пьянство, чего же ждать от потомства?! Причем не только на духовном уровне - на генетическом. Да, Господь дает каждому человеку свободу жить так, как тот хочет, независимо от грехов и пороков предков. У одного получается, у другого - нет... И вот тут необходимо послушать отца

с матерью, если они говорят: «Из этого рода нельзя брать невесту или жениха». Родителям виднее,

и, главное, они смотрят на ситуацию со стороны,

не «ослепленными любовью» глазами.

- Батюшка, вы сказали «ослепленные любовью» глаза. Но ослепляет ли истинная любовь?

- Нет, конечно. Ослепляет юношеская влюбленность, страсть, какое-то иное чувство, которое мы ошибочно принимаем за любовь. В страсти ты видишь человека таким, каким себе придумал, а не таким, какой он есть. И если страсть ведет к венцу, после свадьбы начинается прозрение, борьба с супругом: а ну-ка становись таким, как мне надо!

А он (или она) не может этого сделать, он - совсем другой… Но если венчание для молодых не просто красивый обряд, а благословение на христианскую семейную жизнь, слепая страсть перерастает в истинную любовь, от которой ничего не утаишь - она раскроет вам самые сокровенные уголки души любимого. Человек перед вами - как на ладони.

И вы принимаете и любите его со всеми его достоинствами и недостатками. Таким, какой он есть.           

- Церковь не должна приветствовать разводы. А вы об этом - ни слова…

- В Евангелии единственной причиной развода Иисус Христос называет измену. Эта причина - сущностная: где есть измена, там брака уже нет. Церковь признает основанием (но не обязательным условием) для развода алкоголизм, наркоманию, сектантство. Это логично: там, где алкоголизм, там, где наркомания, там и супружеская измена… Впрочем, если согрешивший супруг искренне раскаивается и его половина от всей души прощает его, брак можно воскресить.

У Полины - другая ситуация: тут развод неизбежен. И свои несчастья Полина упорно лепила собственными руками. Теперь пришла пора осознать всё, раскаяться, лечить сына, создав ему нормальные условия развития и спокойную обстановку в доме. Не отчаивайтесь - всё ещё наладится. Господь милостив.